www.AfshinSafa ia.com Interested in psychoanalysis and philosophy آخرين مطالب تفاوت‌های جنسیتی بالای گردن لئوپولد بلاک؛ از روان‌کاوی و ارزیابی شخصیت تا نظریه کارکردهای ایگو نمایش سوگ دیگران از نگاه دوربین و انسان ریشه‌های اجتماعی هذیان: وقتی واقعیت فقط در ذهن ساخته نمی‌شود. از پدر تا منجی ادیپ در فی...

جهت هماهنگی09999398350 روانشناسیمشاورهعلوم تربیتیعلوم اجتماعی

کافکای نامحبوب!”در یکی از آخرین نامه‌هایش از آسایشگاه ویناوالد چند هفته پیش از مرگ، تعارف را کنار گذاشت و برای والدینش نوشت “از چیزی تعریف و تمجید نمی‌کنم چون هرگز حاصل چندانی به‌بار نمی‌آورد. تنها به واقعیت‌ها تکیه می‌کنم آن هم واقعیت‌هایی که ارزش تعریف و تمجید ندارند!” به‌قول ‎آدورنو، کافکا به این...

خوانشی روان‌کاوانه از رهبری، قانون و استبدادهرگاه یک جامعه، سازمان یا حتی یک خانواده دچار بحران می‌شود، معمولاً دو راه پیش روی آن قرار می‌گیرد: یا به قانون و ساختار تکیه می‌کند، یا همه امید خود را به یک «آدمِ ویژه» می‌بندد؛ کسی که قرار است به‌تنهایی راه‌حل همه مشکلات باشد. این تفاوت، صرفاً یک انتخاب...

در میانه ی فیلم «اودیسه»ی کریستوفر نولان، اودیسه (با بازی مت دیمون) خود را در هادس مییابد تا برای مسیر بازگشت به خانه راهنمایی بگیرد. در آنجا، با روح سینون (با بازی الیوت پیج) روبرو میشود؛ همان سرباز یونانی که در سواحل تروا باقی ماند تا به تروجانها دربارهی اهمیت پیشکش صلح بیان دهد. سینون از نقشهی او...

از پدر تا منجی؛ روان‌کاویِ میل به رهبر:فروید در «روان‌شناسی توده‌ای و تحلیل ایگو» مشخص می‌کند که رهبر برای توده فقط یک سازمان‌دهنده سیاسی نیست؛ می‌تواند جایگاه «ایده‌آل ایگو» را پیدا کند و افراد از طریق همانندسازی با او، بخشی از آرزوها و ایده‌آل‌های خود را تجربه کنند. لکان این مسئله را از زاویه دیگر...

بازخوانی هذیان از منظر روان‌پزشکی، فلسفه ذهن و شناخت اجتماعیهذیان معمولاً در روان‌پزشکی به‌عنوان باوری تعریف می‌شود که با وجود شواهد متناقض، با اطمینان بالا حفظ می‌شود و در چارچوب فرهنگی و اجتماعی فرد به‌سادگی قابل شرح نیست. این تعریف، به‌طور طبیعی توجه ما را به فرایندهای شناختی و آسیب‌شناختی درون ف...

مرگ دیگری، ما را فقط با فقدان او مواجه نمی‌کند؛ با شکنندگی خودمان نیز روبه‌رو می‌سازد. شاید به همین دلیل است که سوگ، از خصوصی‌ترین تجربه‌های انسانی است. انسانِ سوگوار در لحظه‌ای قرار دارد که مرزهای معمول روانی‌اش شکننده‌تر شده‌اند و بیش از هر چیز به حضور دیگری نیاز دارد، نه لزوماً به نگاه او.اما امر...

لئوپولد بلاک (Leopold Bellak, 1916–2000) یکی از چهره‌های مهم روان‌پزشکی، روان‌شناسی بالینی و روان‌کاوی قرن بیستم بود؛ چهره‌ای که نامش بیش از همه با ارزیابی روان‌پویشی شخصیت، آزمون‌های فرافکن و صورت‌بندی نظام‌مند کارکردهای ایگو گره خورده است. اهمیت بلاک در این است که تلاش کرد مفاهیم نسبتاً انتزاعی رو...

شواهد مربوط به تفاوت‌های جنسیتی فطری، طی دهه‌ها انباشته شده است. کتاب نوین استیو استوارت-ویلیامز، گزارشی ارزشمند از این یافته‌هاست.تصویر: دو چهره، یک زن در چپ و یک مرد در راست، در برابر زمینه‌ای سیاه با نورپردازی دراماتیک، و بقیهٔ تصویر در تاریکی. مروری بر کتاب «یک میلیارد سال تفاوت جنسیتی: چگونه فر...

تنها راه بقا در این #زندگی_تراژیک، خواندن است.اعتراف میکند که هرگز از کتاب خواندن لذت نبرده و با هیچ معیاری “اهل کتاب” محسوب نمیشود. اما از کودکی و پیش از خواندن همیشه دوست داشته که نویسنده شود!و این تناقض، خود نشانگر شخصیت خاص وودی آلن است. میگوید برخلاف تصویری که مردم از او دارند در زندگی شخصی خیل...

karpman triangle :کارپمن،شاگرد اریک برن مبدع نظریه تحلیل رفتار متقابل و نظریه بازی ها بود.کارپمن، یکی از الگوهای ناسالم رفتاری را در قالب مثلث درام کارپمن بیان کرد.مثلثی با سه ضلع و دو بازیگر در روابط بین فردی که حاصل آن شرم است. u200fاین دو نفر همواره همدیگر را پیدا می کنند و در ابتدا هر دو از بازی...

u200fحرفمفت چیست؟ جهان در «حرف مفت» غوطه میخورد و ما در حال غرق شدن در آنیم (کارل برگستروم) ۱. حرفمفت جملهای است که گویندهی آن «اصلاً» دغدغهی صدق و کذبش را ندارد. او فقط در صدد متقاعد کردن دیگریست. با این تعریف، راه «حرف مفت» از راست و دروغ، هردو، جدا میشود. u200f ۲. راستگو و دروغگو هر دو یک پیشفرض ...

u200f“پرسشها، پرسشها مهماند، نه پاسخها”از کشتی که پیاده شد خبرنگار آمریکایی از او پرسید بهعنوان پیشروترین نمایشنامهنویس جهان، نظرتان درباره مرگ و زندگی چیست؟اوژن یونسکو گفت «کمی به من فرصت دهید تا به سئوالتان فکر کنم.فقط ۲۰ سال!اما قول نمیدهم که پاسخ را حتما خواهم یافت»در مقاله “نویسنده و مصائبش” می...

u200f“تاریخ به ما میآموزد که حکومتها از تاریخ نمیآموزند!”از آبله تا تب زرد، بیماریهای سخت در کودکی باید کارش را یکسره میکرد خصوصا که در یک نوبت مدتی نابینا شد و مادرش نیز از همان تب درگذشت.اما عمرش بهدنیا باقی بود تا جهان فلسفه را به قبل و بعد خود تقسیم کند.در ۲۷ آگوست در اشتوتگارت در خانوادهای متوس...

دیگر هیچ برایم باقینمانده!در پاسخ به جان هلیدی گفت در چون در محیطی منطبق با فرهنگ فاشیستی بار آمده بود، فشار سرکوب را حس نمیکرده: «همانقدر نسبت به فاشیسم هوشیار بودم که ماهی به آب»آنچه که پیر پائولو پازولینی، شاعر و کارگردان سینما را نسبت به فاشیسم هوشیار کرد ادبیات بود. میگوید هرچند حقیقتی در این گ...

سخن گفتن از عشق، سخن گفتن از یک مفهوم زیبای خیالی که ما را از واقعیات زندگی اجتماعی امروز انسان دور می سازد، نیست.پایان یافتن عشق یا با زبان چول هان " رنجوری عشق" در جهان امروز به معنای فراموشی توان ما در نامتناهی دیدن " دیگری"، نادیده گرفتن توان منفی او در ایجاد اختلال در ما، بی ایمان بودن به امر م...

از نظر u200e#گادامر هنر تجربهایست متفاوت با هر تجربه دیگری. چرا که «اثر هنری، ابژهای ساکت و خاموش در برابر سوژه نیست»یک اثر هنری ناب با ما وارد گفتگو میشود و آنگونه که در برابر نگاه ما ایستاده، او نیز سخن گفته و ما را مینگرد. از همینروست که چنین تجربهای یگانه است. زیرا اثر هنری، وجود شخص تجربهکننده ...

در نوشته های داستایوفسکی آدم نرمال وجود خارجی ندارد. نرمال بودن یک دروغ بزرگ است. با اینکه از نظر داستایوسکی انسان موجود گناهکاری است ولی همیشه به قهرمانان داستان هایش فرصت می دهد به جای اثبات بی گناهی، بتوانند ثابت کنند که انسان هستند.گناه از نظر داستایوفسکی عاملی است که ما را به سمت بهتر شدن سوق م...

مرگ مسئله ماست، نه مردگان!مینویسد آنچه مردن را در روزگار ما هولناک کرده، نه خود مرگ، که رنجی است که محتضران در “تنهایی دممرگ” میبرند.از نظر نوربرت الیاس «مرگ مسئله زندگان است» و از همینروست که زندگی مدرن نگاه ما به مرگ و آیین سوگواری را دگرگون کرده است. مینویسد کسی هنوز نمیداند چه کاری از آدمیان ساخ...